Instrumenty muzyczne w scenach Męki Pańskiej w malarstwie Italii od połowy XIII do połowy XV wieku, Dominika Grabiec

Wyprzedaję biblioteczkę. Stan książki: jak nowa z księgarni poza jednym miejscem, które się zgniotło od upadku.
W niektóre rejony Warszawy mogę podrzucić po ustaleniach na czacie. Kup więcej moich przedmiotów - pewnie obniżę cenę, wyślę jedną paczką.

OPIS Z OKŁADKI
Ikonografia muzyczna w malarstwie Trecenta i Quattrocenta od lat budziła zainteresowanie badaczy, jednak obecność instrumentów muzycznych w scenach pasyjnych nie była do tej pory przedmiotem głębszej refleksji ani muzykologów, ani historyków sztuki. Pierwsze przykłady takich malowideł pojawiły się już około połowy XIII w. w Toskanii i były to sceny Naigrawania z motywem rogu, zapożyczonym prawdopodobnie ze starszych, bizantyńskich scen Naigrawania, na których ukazywano całe zespoły muzyczne oraz tancerzy. W XIV w. w malarstwie Italii obecność rogów oraz trąb można odnotować także w scenach Pojmania, Dźwigania Krzyża, Ukrzyżowania, a nawet na dewocyjnych przedstawieniach Imago Pietatis w otoczeniu arma Passionis. Szczegółowa analiza tych motywów, m.in. w świetle ksiąg biblijnych, a także funkcji jakie instrumenty te pełniły w kulturze średniowiecznej Europy wykazała, że nie były one jedynie dekoracyjnym detalem, ale raczej nośnikiem istotnych i złożonych treści ideowych odnoszących się nie tylko do cierpienia, lecz także do królewskiej i mesjańskiej godności oraz arcykapłańskiej misji Chrystusa.

Zawartość:

Wstęp
Rozdział I. Stan badań i metodologia

Przegląd literatury przedmiotu
Metodologia badań nad średniowieczną ikonografią muzyczną

Rozdział II. Instrumenty muzyczne w scenach pasyjnych w malarstwie Italii do połowy XV wieku

Pojmanie
Naigrawanie
Dźwiganie krzyża
Ukrzyżowanie
Imago Pietatis

Rozdział III. Geneza motywów muzycznych w średniowiecznej ikonografii pasyjnej

Przedstawienia bizantyńskie

1.1. Miniatury z motywem tanecznym w bizantyńskich ewangeliarzach

1.2. Sceny Naigrawania z motywami muzycznymi na ikonach z klasztoru św. Katarzyny na Synaju

1.3. Scena Naigrawania z motywami muzycznymi w monasterze Mani Dziewicy w Timotesubani

1.4. Najstarsze bałkańskie sceny Naigrawania z motywami muzycznymi

2. Przedstawienia zachodnioeuropejskie

2.1. Franciszkańskie retabulum z Palma de Mallorca z bizantyńska sceną Naigrawania

2.2. Dwunastowieczna scena Pojmania z motywem rogu w Ewangeliarzu Liutolda

2.3. Scena Dźwigania krzyża z motywem muzycznym w psałterzu ze Strasburga
Rozdział IV. Motyw rogu w scenach Pojmania. Naigrawania i na przedstawieniach ImagoPietatis

Motywy muzyczne w bizantyńskich scenach Naigrawania – przegląd interpretacji

1.1. Starożytne rytuały upokarzania jeńców

1.2. Teatr antyczny i średniowieczny

1.3. Drwiny z cierpiącego Hioba

1.4. Pozostałe odniesienia do Starego Testamentu

1.5. Parodia koronacji i aklamacji cesarskiej

1.6. Wyszydzanie cesarzy w kronikach bizantyńskich

1.7. Echo sporu o władzę religijną i świecką

2. Interpretacje włoskich scen pasyjnych z motywem rogu

2.1. Róg czy szofar — perspektywa antysemicka

2.2. Szofary w średniowiecznej ikonografii

2.3. Szofar w Biblii

2.4. Szofar i koronacje królów dawnego Izraela

2.5. Róg w średniowiecznej kulturze europejskiej

2.6. Róg w średniowiecznej ikonografii jako symbol grzesznej mowy

Rozdział V . Motyw trębaczy w scenach Dźwigania Krzyża i Ukrzyżowania

Funkcje trąb w armii rzymskiej
Typy i funkcje trąb w średniowiecznej Europie
Sceny Dźwigania krzyża i Ukrzyżowania a dramatyzacje pasyjne
Funkcje i symbolika trąb w księgach biblijnych
Symbolika trąb w piśmiennictwie chrześcijańskim
Liturgiczna funkcja trąb w średniowieczu a teologia Męki Pańskiej

Zakończenie